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【孝亲报恩月】如何报答您,我累生累世的父亲母亲?

慧日 佛教慧日 2021-11-04


读音:

南(na)无(mo)密(mi)栗(li)多(duo) 哆(duo)婆(po)曳(ye)娑(suo)诃(he)



诵咒回向文: 

愿此报恩咒功德,普及父母与一切,

四生六道与含灵,皆共同登圣觉岸。


《报父母恩咒》出自北宋遇荣《佛说盂兰盆经疏孝衡钞》,多生累劫父母恩重难报,却无以为报。持诵《报父母恩咒》,心要诚、意要真,无时无刻持诵都可报父母重恩。

请大家在此报恩月,多诵持《佛说父母恩重难报经》与《报父母恩咒》, 报现世及累世父母恩德。每天49遍只需1-2分钟,非常简单易行。而且这是普传的显教经咒,所有人都可以念诵。请大家将此法多多转告众人! 转发功德无量。


我们无量劫轮回到现在,生生世世,每一次生都有父母,无量的生死就有无量的父母。我们在轮回当中彼此都做过对方的父母,而且不止一世。



虽将地丸如柏子,数母边际未能尽 


我们从无始轮回以来至今流浪之故,仅仅巴掌大的地上,未曾许多次生过、许多次死过的地方一个也没有,故除了地狱众生和多数天人外,没有母亲就不能出生。以一个有情作母亲的次数算不出它的定量,因此,一切有情不仅作过我们一次母亲,而且作母亲的次数难以思议。如《亲友书》云:“虽将地丸如柏子,数母边际未能尽。


世尊曾言:“诸比丘,譬如,某士夫将此大地之土抟成枣核丸,说‘此为我母,此为我母,此为他母’而丢弃。诸比丘,此大地之土早已穷尽,而转为众人之母却非如是。此乃我说。”无始以来,众生互为母亲的次数非常多。假设将此大地的土抟成一个个小丸子,就像枣核一般大,佛陀的慧眼则可数尽,可是众生互为母亲的次数,连佛陀都没办法数清。


无始以来众生互为母亲的经历,其实不要说我们,甚至佛陀也不例外。《百业经》中说,过去佛陀及眷属在走路的时候,有一位老妇人见到佛陀非常欢喜,口中喊着:“我的儿子!我的儿子!”跑过来就搂住佛陀的脖子。这时众比丘赶忙拦她,佛陀说:“她曾做过我五百世的母亲,这是她往昔的习气,你们不要阻拦。”佛陀在轮回中尚有如此经历,我们每个人就更不用说了,只不过是自己不知道而已。



口食父肉打其母


用佛的智慧来看,一切众生都是互为父母的关系。按照《楞伽经》的观点,我们现在所享用的肉,全部与往昔亲人有密切关系,如经云:“我观众生,更相噉肉,无非亲者。”当你有了天眼通,你会为自己吃过的每一口肉哭得死去活来。


佛经里记载一位阿罗汉外出化缘,一天路过一户人家,看到家里的主妇左手抱着儿子,右手拿一条鱼津津有味地在吃,并用脚踹了旁边等着啃骨头的狗。这位阿罗汉以神通观察发现:妇人脚踢的是她母亲的转世,啃的鱼是她父亲的转世,手里抱着的孩子是她前世的仇人。尊者说了一个偈颂:“口食父肉打其母,怀抱杀己之仇敌,妻子啃食丈夫骨,轮回之苦诚可怖。


汉地志公禅师也有一个故事:志公禅师是梁武帝的国师,被公认为观音菩萨的化身。有一次,禅师应邀参加一个婚礼,他去那里一看,脱口唱到:“孙儿娶祖母,女食母之骨,子打父皮鼓,猪羊炕上坐,六亲锅里煮。”这女孩的母亲造了很重的罪业,死后投生为猪,现在办喜事被人宰杀了,故小女孩在吃她母亲的肉。所以禅师说:“女食母之肉。


轮回中生命与生命之间的真实关系就是这样的。所以我们要学佛,不学佛的话轮轮回回,头出头没。现在我们出头了,“肉”字框框里面两个人,一个是出头的人,一个在里面还没出头,“肉”就是人吃人。你别以为那是猪、是狗、是羊,你这一生投胎做人了,它没机会做人,你吃了它,下次就轮到我们堕落下去,相互就是这样的。所以吃素很重要,生生世世不吃众生肉,我们要下这个决心。



犹如生盲独留旷野


轮回中的一切有情没有一个不曾做过我的父母,一切有情过去做我父母时对我的恩德都是深似大海、高如须弥。但我们去思维这一切恩人现今的处境,可能会浮现出一幅景象:在一片无边旷野当中,父母如同天生的瞎子,被孤独地遗弃,他们不知道路径所在,在险道中奔驰,周围充满了各种险情。


所有众生都彼此为父母,包括三恶道里受苦难的众生,他们由于顾惜我们,还在轮回的苦难之中。我们现在学佛了,想起父母过去对我们有这么大的恩德,不忍心他们在恶趣当中受苦,那我们要发广大的心救度他们。


深深地忆念父母的恩德,看到无量劫来生生世世的父母沉沦在生命的低级状态里,在苦海中轮回而生起猛烈的悲心,发愿要以佛法来度他们。我们平时通过训练,至少可以生起愿菩提心。通过观想母亲的恩,然后类比众生无量劫来都做过母亲,这样推及到无边,就会生起愿的菩提心。



善思如母众,难忍无量苦

忆念苍生情,世世永不离


思维这些无量无边的曾经做过自己父母的众生,不仅是人,乃至一只狗、一个蟑螂,在轮回道上都做过我们的父母,但是去观察它的时候,它的生命却充满了无量的痛苦。我们都还在轮回的苦海里,受着种种苦的困惑。在这个无边无际的轮回苦海里,我们见面了很高兴,但看到众生在苦中又很伤心,所以生起忆念众生的悲喜交加的这种情感,恨不得马上把大家带到极乐世界去,不要受苦了。


佛的事业就是度众生,佛不是说成佛了就到极乐世界好玩去了,打打高尔夫。佛菩萨慈悲,只要你执着轮回,你不愿意走,我也不愿意走,我陪着你轮回。我们自己要反省,怎么来配合佛菩萨?我们要求佛、求善知识加被,跪在佛面前一心顶礼求忏悔,我们已经被这个五浊恶世染污很久很久了。


父母爱我们,但是我们真的知道父母爱我们吗?我们内心生起了对父母的感恩心和孝心了吗?父母很爱我们,是我们生命最大的恩人,三宝是我们生命无量生生世世的恩人,永远追随着我们,要度我们,救我们。我们要念三宝的恩,要念父母的恩,同时也要念自己的过错,这样我们就有希望了。


若能深深了知六道轮回中众生辗转投生,彼此互为父母亲友,对六道轮回就会产生厌离心,不会去执著。要想解脱这样无边的痛苦和轮回,唯一依靠的就是三宝,依靠佛陀的慈悲接引。有偈云:


为何求生净土中,娑婆沉浮难相逢,

过现父母恩深重,夫妻子女爱缠缚,

一息才断酬业报,后生忘却前生因,

轮回途中不认己,亲人也成陌路人,

如此颠倒实堪伤,生极乐国无此病。





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回向

文殊师利勇猛智 
普贤慧行亦复然 
我今回向诸善根 
随彼一切常修学 


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